Ø¥ِÙ†َّ اللَّÙ‡َ ÙŠَØ£ْÙ…ُرُÙƒُÙ…ْ Ø£َÙ†ْ
تُؤَدُّوا الْØ£َÙ…َانَاتِ Ø¥ِÙ„َÙ‰ٰ Ø£َÙ‡ْÙ„ِÙ‡َا ÙˆَØ¥ِØ°َا ØَÙƒَÙ…ْتُÙ…ْ بَÙŠْÙ†َ النَّاسِ
Ø£َÙ†ْ تَØْÙƒُÙ…ُوا بِالْعَدْÙ„ِ ۚ Ø¥ِÙ†َّ اللَّÙ‡َ Ù†ِعِÙ…َّا ÙŠَعِظُÙƒُÙ…ْ بِÙ‡ِ ۗ Ø¥ِÙ†َّ
اللَّÙ‡َ Ùƒَانَ سَÙ…ِيعًا بَصِيرًا
سورة
النساء] 4 :58[
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| Quelle Est l'importance D'une Position? |
Il y a quelque
temps, les médias ont repris les informations relatives aux " bruyant
" concernant le gouverneur ou à la dynamique de sa nomination et de sa
nomination. J'essaierai également de faire ressortir, parmi les trésors de
l'érudition islamique, un certain nombre de problèmes liés à la question.
Dans le Coran, il
existe un ordre de remplir le mandat du propriétaire, suivi d'un ordre de
détermination d'un verdict juste, puis d'un ordre d'obéir à Allah, Rasul et
ulil amr représentants du gouvernement) (voir QS 4: 58).
Ø¥ِÙ†َّ اللَّÙ‡َ ÙŠَØ£ْÙ…ُرُÙƒُÙ…ْ Ø£َÙ†ْ تُؤَدُّوا الْØ£َÙ…َانَاتِ
Ø¥ِÙ„َÙ‰ٰ Ø£َÙ‡ْÙ„ِÙ‡َا ÙˆَØ¥ِØ°َا ØَÙƒَÙ…ْتُÙ…ْ بَÙŠْÙ†َ النَّاسِ Ø£َÙ†ْ تَØْÙƒُÙ…ُوا بِالْعَدْÙ„ِ
ۚ Ø¥ِÙ†َّ اللَّÙ‡َ Ù†ِعِÙ…َّا ÙŠَعِظُÙƒُÙ…ْ بِÙ‡ِ ۗ Ø¥ِÙ†َّ اللَّÙ‡َ Ùƒَانَ سَÙ…ِيعًا بَصِيرًا
Certes, Allah vous
commande de rendre les dépôts à leurs ayants-droit, et quand vous jugez entre
des gens, de juger avec équité. Quelle bonne exhortation qu'Allah vous fait!
Allah est, en vérité, Celui qui entend et qui voit tout.: Ayah An-Nisa [4:58]
Une série de
descriptions de paragraphes comme celle-ci indique que la position et
l'autorité de la politique et de la gestion sont des mandats émanant de Dieu,
adressées à de nombreuses personnes ou à la communauté, et qu'elles ont le
droit de choisir elles-mêmes qui elles veulent à cette fin.
La paix et la
stabilité sont des besoins de la communauté et ils ne peuvent être réalisés
sans lois et règlements et sans la gestion des autorités. Et ici, toutes les
sociétés, qu'elles soient petites et modestes, conscientes ou non, élèvent
leurs dirigeants respectifs. C'est ainsi que le verset ci-dessus ressemble à la
logique et à la réalité de la société humaine.
La position n'est
pas un droit personnel ou dérivé, mais c'est le droit de la communauté. Par
conséquent, et encore moins les pots-de-vin, les cadeaux liés à des postes sont
interdits de les accepter. Quand un fonctionnaire à l'époque du prophète
recevait un cadeau et hésitait à le remettre au Trésor public, le prophète dit:
"Essayez de s'asseoir dans la maison de sa mère, lui donne-t-il un
cadeau?" Le pouvoir de gérer est quelque chose de précieux pour
certaines personnes, de sorte qu'il peut y avoir des faux pas pour l'obtenir.
Dans ce cas, le
prophète a déclaré: "Pour l'amour de Dieu, nous n'avons pas nommé de
responsables qui (en vain) l'ont demandé". Il a également déclaré:
"N'ayez pas peur de chercher un poste, car si vous l'obtenez sans
trébucher, vous serez aidé par Dieu. Abaissez l'ange pour soutenir vos
démarches".
La position est un
mandat Quand Abu Dhar a demandé une position, le prophète. "C’est un
mandat, c’est un mépris et un regret le lendemain, sauf ceux qui l’acceptent
avec des droits (conformément aux règles du jeu) et qui remplissent leurs
obligations."
Le prophète a
également déclaré: "Si le mandat est gaspillé, attendez la destruction."
Quand on lui demande: comment le gaspiller? "Il a répondu:" Si
l'autorité de gestion est laissée à ceux qui ne peuvent pas.”
Dans une de ses
paroles, il a mentionné trois des qualités qui doivent être possédées par les
fonctionnaires, à savoir la piété qui éloigne les violations, la largeur de la
poitrine qui a engendré la sympathie et la capacité de diriger pour que cela
devienne "le père de ses enfants ".
